Turun Eristinen Seura ry

Diskordianismin nimikkojumaluus Eris (kreik. Roomalaisittain Discordia) on epäjärjestyksen ja kaaoksen, eripuran ja hämmennyksen jumalatar. Ei siis liene yllättävää, että diskordianisteja pidetään monesti kaaoksen palvojina. Tämä ajatus sisältää useitakin ongelmallisia käsityksiä muun muassa palvomisesta ja toisaalta kaaoksen merkityksestä. Tällä kirjoituksella pyrin valoittamaan sitä, miten diskordianismissa ei ole kyse kaaoksen palvomisesta – ainakaan ehkä siinä merkityksessä, missä ensisilmäyksellä saattaisi kuvitella – ja mitä me diskordianistit kaaoksella tarkoitamme. Yksi diskordianistisen liikkeen syntyyn liittyvä ydinsanoma on se, miten kaaoksen jumalatar, Eris, julisti ihmiset vapaiksi järjestyksen ikeestä: "Olen tullut kertomaan teille, että olette vapaita. Monia aikakausia sitten Minun tietoisuuteni jätti ihmiskunnan, jotta se voisi kehittää itseään. Palaan huomatakseni tämän kehityksen lähestyvän täyttymystään, joskin pelon ja väärinymmärrysten häiritsemänä....

Turun Eristinen Seura pääsi mukaan Ihmisiä, siis eläimiä -podcastiin ! Kuuntele puheenjohtajamme, Essi E. Essin, ajatuksia diskordianismista ja sen liepeiltä.

Luku 23 liitetään diskordianismiin, suurelta osin siksi, että 2+3=5 ja diskordianismin yksi keskeisistä opeista on niin kutsuttu Viiden laki (The Law of Fives). Tämä laki on Principia Discordian mukaan vanhin eristinen mysteeri. Sen mukaan ”[k]aikki asiat tapahtuvat viiden ryhmissä tai ovat jaettavissa tai kerrottavissa viidellä tai ovat jotenkin suoraan tai epäsuorasti ominaisia viidelle.” Eikä Viiden laki ole koskaan väärässä. Yksi todistus Viiden lain toimivuudesta on se, että se näyttäytyy sitä vahvemmin, mitä tarkemmin ihminen ympäristöään tarkkailee. Samaa ajatusta soveltaa esimerkiksi Robert Anton Wilson Prometheus nousee -teoksessaan, missä yksi lukijalle esitetty tehtävä on tarkkailla maata ja etsiä kolikoita. Sen jälkeen tehtävää tulee tulkita siitä näkökulmasta, että kolikoita makaa maassa joka tapauksessa ja niihin törmää todennäköisesti jossain vaiheessa. Tämän jälkeen näkökulma muutetaan siihen muotoon, että mielellä voi muuttaa maailmaa ja kolikko on mielen voi...